對於台灣本土普遍存在的「李登輝情結」，特別是李總統與民進黨維持一種若即若離的曖昧關係，民進黨創黨元老張俊宏剖析得最為坦白：「我看到李登輝就完全無法抗拒，因為一看到他，就像看到自己的父親，看到那一代受良好日式教育的台灣人。李總統的性格、脫口而出的俚語，面對重大事件的發言，我都能體會。他就像我父親。」

這是一種極其複雜又難以言喻的情結，即使張俊宏都能清楚的認識到李登輝對民進黨是「用過即扔」。

張俊宏：民進黨像李登輝的免洗餐具

「李登輝對民進黨、甚至對我本人，一直都是採取用過即扔的態度。有需要的時候、召開國是會議的時候，甚至國發會凍省的時候，他馬上找民進黨，態度非常客氣；民進黨對李登輝也是兩肋插刀。等到利用價值結束，李登輝也不管民進黨要的政治改革有沒有完成，就將民進黨扔在一邊。民進黨就像李登輝的免洗餐具。」，「可是我忍不住就是要幫他，即使被他利用也甘願。」他說：「李登輝像哲學家皇帝，是哲人，也是統治者，這樣條件的結合已經很少見。未來的統治者未必是哲人，哲人也不一定當得上統治者，所以我對李登輝格外珍惜。」

張俊宏引述日本雜誌「文藝春秋」一群文人的說法：「最偉大的日本人在海外，一個在秘魯（指藤森），一個在台灣。」

陳明文：跳脫兩蔣威權 提升台灣人尊嚴

在李登輝卸任前，一百多位國民黨、民進黨和無黨籍立委在立法院長王金平率領下，前往總統府向李總統致敬，並致贈一尊名為「民主先生」的銅像。草根性極濃的國民黨立委陳明文表示，李總統主政期間貫穿台灣民主政治發展主軸，跳脫兩蔣時代威權體制的藩籬，彰顯台灣本土意識，提升台灣人的尊嚴，功不可沒。他認為選後所謂「改革派」和黨內大老的「批李」動作，對李登輝並不公平。

站在不同的背景和角度，則有完全不同的評價。從國民黨出走另創新黨的趙少康指出，李登輝常說國民黨是外來政權，常戲弄國民黨、貶低國民黨，以迎合反對國民黨的人士；但又極盡能事地利用國民黨資源，這是非常表裡不一的。「如果你認為國民黨不義、輕蔑他，就不應利用國民黨資源。難怪國民黨的黨員會紛紛反對李登輝」。

劉文雄：台籍總統光環形塑偏差的使命感

親民黨立委劉文雄說，如果不是兩蔣的力求圖治和全民努力，李總統不會有今天的成就。他能肯定的是李登輝在執政初期謙恭友善的態度和樂觀天真的歷史使命感，並嚴謹地站在台灣的歷史角度推展民主及建設；可惜的是，「李先生的教育背景與傳統中國思想、台灣社會仍有些背離和距離，因此後期的執政讓國內政局紊亂，兩岸關係緊張。」

劉文雄這位被視為宋楚瑜陣營的大將指出，李登輝所受日本父權教育、第一位台籍總統光環和台灣人民對李登輝的寬容，讓李總統在極大空間中形塑出偏差的特殊使命感，「使得李總統認為台灣歷史任務的完成非他莫屬」。

胡佛：平反白色恐怖受難者有貢獻

但撇開政治鬥爭不說，胡佛客觀地認為，純就民主而言，李總統把國民黨的威權體制與白色恐怖做了某種程度的改善，讓反對國民黨的人獲得一定程度的赦免、平反，海外異議人士返國等，「他站在台灣發展調和的立場，是有一定的貢獻。有人稱之為寧靜革命，這點我是承認的」。

【2000/05/16/聯合報】