一號墓Ｔ型帛畫 對照研究價值高
■賴素鈴
馬王堆一號墓T型帛畫已成為漢代繪畫代表之作，也是湖南省博物館無法外借的鎮館寶，因而這次展覽代之以複製品，但仍足以和首次外借展出的三號墓T型帛畫真蹟輝映，相互對照出異同之處。
同樣也是覆蓋在內棺之上，一號墓帛畫出土時，頂端橫裹一根繫了絲帶的竹竿，中部、下部四角各綴有青黑色麻質緞帶，清楚說明了招魂幡的作用。
雖然一號墓帛畫最早出土，但由於一號墓主利蒼夫人較三號墓利蒼之子晚死幾年，因此推測繪成年代比三號墓帛畫稍晚，一號墓帛畫的畫面處理手法也因而更為簡練圓熟，整幅畫作布局疏密有致，而墨線描繪加上朱砂、土紅、銀粉、石青、石綠、青黛、藤黃等設色，在赭色絹底上格外顯得明快，且具典雅富麗之感。
畫面結構則和三號墓帛畫同樣採取天上、人間、地下的分界，仔細看，會發現三號墓帛畫只有一個太陽，一號墓帛畫卻是九日鎮天，正是神話中后翌射日的場景，而《山海經》記載：「湯谷上有扶桑，十日所浴。」為什麼太陽會少一個？據大陸考古泰斗郭沫若生前推測，也許有個太陽被扶桑葉擋住了。
一號墓帛畫和三號墓帛畫還有許多細節不盡相同，可以好好對照比較，而一號墓帛畫所描繪的墓主升天，重現了利蒼夫人辛追生前的可能形象，而且細節描繪相當寫實，利蒼夫人頭戴白珠步搖，是漢代貴婦的流行首飾，所穿的雲紋曲裾深衣長袍，和馬王堆一號墓出土實物也相當一致，這段畫面提供了極其珍貴的史料參考價值。
【1999/09/24/民生報 】
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